江东区商铺装修知识,商铺装修内容

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于江东区商铺装修知识的问题,于是小编就整理了2个相关介绍江东区商铺装修知识的解答,让我们一起看看吧。

中国人的“面子”文化,到底蕴含着怎样的思维?

(原创)面子如一杯苦涩的茶,色泽香味全无,空留残叶又有何用?苦涩是自然本我,色泽才是诱惑思维的门面担当。

江东区商铺装修知识,商铺装修内容


当你穷困潦倒身无分文时,空想拥有金山银山,话比山高,命比纸薄。为何不反省自己夯实背后那片欲望的空虚。面黄肌瘦伴随着囊中羞涩空无一物,还要假装富贵与坚强,放不下,舍不得,把那份面子拉回现实的寒窑。

面子是一扇窗,干净的玻璃漂亮的外观,给人一种干练与惬意。谁又能透过表象发现满目疮痍的本质,对外的展现只是内心得偿所愿的期盼,满含热泪的风骚无限是渴望别人可以高看自己一眼。

面子是一种生命绚丽的呼唤,但不能让它成为号寒鸟的冬天,撕开丑陋的伤痛让虚伪步入诚实。表面的金子是无法抵御风吹日晒火炼雨淋,终究是死要面子活受罪。

面子是实力的追捧,空洞的呐喊,底气十足方显面子的内涵。

“面子”是丰富的中文词汇里一个古老的概念,熟悉得以至于让人熟视无睹。这是一种由结果判断成因的举动。即人们在无法得知某人的才华能力或权力地位的时候,就由观察其是否能博得面子来判断其为人。有面子的人,被看作能人。以至很多人爱面子喜大话到不能自拔。它蕴含着中华文化社会心理的深层意象,这个词被中国人异乎寻常重视的。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。而其实际上已成为支配着中国社会运行的“潜规则”。以至于给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。 仅当当网上有关的书籍超过千册。目前百度查询结果是36,000,000篇。其中重要的文献,黄光国先生于04年出版的《面子——中国人的权力游戏》本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多:丢脸、长脸、不要脸、脸皮厚、没脸见人、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等诸多概念,成为中国人日常生活和日常交际的基本概念。而这些概念也正是在儒家思想的影响下,中国人深层心理结构的一种反映,从而揭示“人情与面子”在中国历代官僚体制中的突显地位。

面子是中国一种独特的文化现象,爱面子是自尊的表现,爱面子过头则是虚荣心的表现。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,注意防止和剔除民族文化中消极、落后的成分,提倡低碳生活,反对铺张浪费,节约有限资源,使“面子文化”与现代社会相适应,与现代文明相协调.


中国人有这样一个特质:因为面子,即使有人犯错,也不好意思当面指出;因为面子,别人对自己提出很多无礼的请求也不好意思拒绝;因为面子,参加聚会时,即使被异性无礼骚扰,也不敢大声训斥;因为面子,有些事情我们只说好不说坏;因为自己的面子和别人的面子,有些事我们只有打碎牙往自己的肚子里咽。作为一个个体,在社会上生存,为了照顾各方面的面子,有时会要做一些不得已的事情,说一些不由衷的话语,这已经成为一种心照不宣的事实,谁能做到八面玲珑,谁才能在这个社会上如鱼得水。这是一种生存之道。我不是在这里呼唤真实,也不是要劝每个人都要勇敢地表达真实,中国人用面子文化在向前发展行进,这就是一种真实,只不过站在个人的角度,有些时候,如果不能表达真实,还不如选择沉默,如果因为面子而让自己受到伤害,不如打碎那块虚伪的面具。


中国是一个文化大国,许多土文化是伴随着中国人的性格结构、生活方式的形成溶进现实生活中的,由于它们可以满足人们的精神需要,经受住了时间的考验,才在丰富多彩的生活里沉淀下来,并逐渐发展成我们生活的一部分,比如中国人的面子文化。

面子文化在中国由来已久,最原始的“面子”应是“脸面”,古人就懂得每天要洗脸打扮,要在铜镜子前照一照,梳洗已毕方上朝的上朝、下地的下地、经商的经商,中国人更有以“四大美人”为傲,以黄皮肤为荣,也许正是有形脸面的特殊重要才形成了无形的面子文化。

面子不仅是一种自尊意识,它还包含着社会名誉、社会地位,对中国人来说,这体现着人格价值,丧失面子首先激发的是强烈的耻辱感。如吴飞在《浮生取义》一书中所说的,“可以说,只要人处在与别人的交往之中,就存在面子的问题;而面子也只有在于别人交往的时候才有意义”,羞耻和“没面子”,说到底都是对他人行为的反应,只不过在极敏感的人看来,很多未说出口的微妙之举便已足够感觉受辱。“面子”本身就和熟人社会的人际网络分不开。



面子心理的渊源

中国社会最早是以家族为核心的,这就决定了一个人的荣辱与家族紧密相连。

例如,历代士子状元及第后,都要衣锦还乡、祭祀祖先,好让他的荣誉为整个家族挣到面子。

我国长期受到儒家文化的熏陶,而儒家提倡的是“和为贵”的人际交往原则,所以,给别人“留几分薄面”就成了维护人际和谐的重要手段。而且儒家思想提倡朋友间的共生共荣,即使朋友有错,也不当面揭短。对此,台湾大学心理学教授黄光国指出,面子背后是人情法则,是人际关系的相互维持和利用,最根本的是彼此间利益的交换和满足。


讲面子要知进退

“死要面子活受罪”,我们早已认识到太好面子的危害,小到家庭婚丧嫁娶大操大办,事后生活拮据,甚至举债度日;大到一个企业,如香港的八佰伴,为了给企业脸上贴金,不顾现实盲目扩张,最后陷入困境。

但我们也不能全盘否定面子的作用,毕竟适度地讲些面子还是有好处的。适当给别人留面子是尊重他人的表现,也是人际关系的润滑剂。

那么我们该如何正确地看待面子呢?五个小提示会给你一定的启发。一是讲情面不能放弃原则;二是讲面子不能没有节制;三是强调面子要顾及后果;四是不要因为没面子而感到自卑;五是不要因为有面子就傲慢。


中国人,牵“面子”动全身


如果我们用另外一个词来表达耻感的话,就是面子。中国人讲面子有两个词,一个词是“脸”,一个是“面子”,古文里叫“颜”,就是脸面。

讲“面子”之前,我要先给大家说一段鲁迅先生的话,1934年鲁迅在《说“面子”》一文中,再次论及中国人的“面子”问题。“他们以为这一件事情,很不容易懂,然而中国精神的纲领,只要抓住这个,就像二十四年前的拔住了辫子一样,全身都跟着走动了。”这里的纲领就是面子问题。

香港学者何友晖则把面子定义为:“面子是个体根据他在社会网络中占据的地位、合适的角色表现和被人们接受的行为操守,而要求别人对其表现出的尊敬和顺从”。在两个人交往的情况下,面子可以说是一种相互的服从、尊重与恭敬,是双方都期望获得,同时也准备回报的。

历史学家杨联陞先生曾经有过分析,他认为在这背后是一种“报”的观念,古人所谓“投之以桃报之以李”,强调的是受礼一方的回赠义务,这跟西方强调送礼一方贡献的责任是不一样的。西方社会的整体文化,更强调在他们的礼物精神之下,个体“送出”的贡献,由此社会安排了一种与索取不同的慈善机制,使人们可以充分地显示自己的这份贡献之心;而在我们的文化的表达里,“回报”的责任是在社会中不断被要求的,这就是我们总是有一种“被迫感”,有很多的义务要去承担,我们会觉得欠父母、欠朋友、欠家庭,甚至于还可以扩大到更大范围的“欠”上去。



谢谢

餐饮实体店创业者有哪些创业经验可以分享?

我从事餐饮实体创业有十几年了,在这里很高兴与你分享个人的一些从事心得!做餐饮实体店要想成功要注重以下几点!1·餐饮项目要选择好,比喻有炒菜的,有做火锅的,有做烧烤的等等。要贴合自己的兴趣和专长,这样做起来自己有竞争力。

2.确定好项目方向后就要考虑了,是选择加盟还是自己思路经营,这里各有利弊,先讲加盟品牌的话,要在市场上考察同类不同品牌的接受度及占有率,而且要多品尝不同品牌的口味差别及文化差别和消费群体,加以分析自己要加盟的品牌的优势和劣势。3.如果是按自己项目思路经营,同样也考察类似项目在市场上的发展状态,做的成功的和经营不善的加以对比,最好要做个报表列出经营好的店的各原因以及经营不好店的各种原因。以此好的经验吸收,不好的自己也注意。然后推出自己的项目思路!4.项目思路确定好后,就要选址了,结合自己的消费群体选择商场,街道,工厂,还是小区或者是学校旁边!5.装修,不宜过度高大上豪华给人以距离感,简洁明亮,舒适为主!6.招员工,刚开始要一切亲力亲为,做出表率带动员工,控制各项无关紧要成本,制订餐厅日营业报表,核算毛利率。调整每天营业计划!以上是我个人的一些餐饮实体店创业经验!

到此,以上就是小编对于江东区商铺装修知识的问题就介绍到这了,希望介绍关于江东区商铺装修知识的2点解答对大家有用。

THE END
相关推荐