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神女瑶姬主要内容？
太阳神炎帝生了四个女儿，差不多每个人都有一段美丽浪漫的神话故事。这里先说说小女儿瑶姬的故事。
这位瑶姬小姐，是一个非常漂亮而多情的姑娘。可是不幸得很，她刚刚活到该出嫁的年龄，就早夭了，她死后，被埋葬在巫山的南面，她的精魂就去了那瑶姑之山，化作了一株瑶草，这种草长得重重叠叠的，非常茂盛，开着黄色的花，结的果子像菟丝果一样，据说谁若是有幸吃了它，就会被人宠爱。
天帝很同情这个不幸的少女，就封她做了长江边上巫山的云雨之神。她早晨化作一片绚丽的朝云，在幽山峡谷之间自由自在地飘浮着；晚上又化成一阵潇潇暮雨，似乎在对着山山水水泣诉自己的无穷哀怨。
相传战国末年，楚怀王游览云梦（即云梦泽，大泽名）时，住在一座名叫“高唐”的行宫里，这个热情而大胆的神女瑶姬，大白天就悄悄跑进行宫里，向正在睡梦中的楚怀王倾吐了自己的爱情。怀王醒来后，回味梦中情景，留恋不舍，就命人在巫山的南面，高唐的附近，修了一座庙宇，名叫“朝云”。后来，怀王的儿子襄王和他的御用文人宋玉又到这里来游玩，听宋玉讲述他父王梦中与神女相遇的故事，心中不胜羡慕。据说当天晚上，宋玉也做了一个同样的美梦。第二天，他把做梦的事告诉了楚襄王，襄王便命他以这两次奇梦为题材，作了两篇有名的赋：一篇叫《高唐赋》，一篇叫《神女赋》。
《文选·高唐赋》注云：“赤帝（炎帝）女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女，王因幸之。遂为置观（道教的庙宇）于巫山之南，号为朝云。后至襄王时，复游高唐。”此外，《山海经》和《太平御览》中都有关于帝女瑶姬死后精魂化作瑶草的记载。这是个有名的神话，特别是怀王昼寝梦遇神女的故事，历来为文人们所乐道，而用为典故。
请问：在《鸿门宴》中项羽为什么要给樊哙“生彘肩”呢？
我要说“鸿门宴”就是个火锅派对，你们信吗？
你们肯定摇头不信。
但不管你们信不信，我是信。
下面就来说说鸿门宴上吃火锅的几点佐证。
第一，项羽大军初至，在鸿门这儿安营扎寨，就是个野外，尚没来得及找做饭的大厨。
第二，项伯告诉刘邦不可不早去请罪，刘邦一行一大早就到了，项羽来不及再细做安排，干脆就吃火锅，边煮边吃边唠嗑，气氛搞起来了，也不失礼数，一举两得。
第三，项羽赐给樊哙卮酒，看他喝的豪爽，才又赐彘肩，让他边吃边喝，至于下人上了个生肘子，那正是让樊哙煮了吃的，这一点也恰恰说明，他们就是在吃火锅。
既然是在吃火锅，那么项羽赐给他个生肘子，也没有其他什么别的意思了。
只不过，却让樊哙拿了这个生肘子做了一篇好文章。
且看原文： 樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”
每读至此，皆心生感慨，“仗义大多屠狗辈”，樊哙一个杀狗的，竟能慷慨陈词，激扬文字，有理有节，把个霸王都给唬得一楞一楞，无言以对。既然无话可说，自然不能欲加之罪，项庄舞剑也就有惊无险了！
从而也给了刘邦赢得了借口上厕所的机会。
拿刀切生肘子的行为，更给刘邦活脱脱演示了一番，什么是“人为刀殂我为鱼肉”。火烧眉毛了，哪里还拘小节，告什么辞，赶紧走吧，一走了之。
根据以上分析，可以明白，项羽赠樊哙一个生肘子，实为无心之举，不过樊哙倒是个有心之人。
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